Ý nghĩa Sao Tử Vi
Thuộc tính âm dương ngũ hành của sao Tử vi là âm thổ, là Bắc Đẩu Đế tọa, trung tâm của các vì sao, hóa khí là tôn quý chủ cung Quan lộc. Tại số chuyên quản về chức tước và bổng lộc, có khả năng giải ách (tiêu trừ tai ách, biến hung thành cát), kéo dài tuổi thọ (nếu vận hạn gặp được Tử vi thì có thể duy trì được bình an, tăng thêm độ tốt lành), có khả năng chế hóa (có khả năng chế phục và hóa giải hung tính của các sát tinh), có sức mạnh bao dung che chở, xuất hiện tại cung nào cũng có khả năng tạo phúc trừ tai, tiêu trừ mọi hung hại.
Bạn đang đọc: Sao Tử Vi
Tử vi tuy là sao Đế Tọa vị thế tôn quý, nhưng lại không nên đứng một mình chẳng khác gì vị vua cô độc trên ngai vàng, thiếu tôi hiền trợ giúp dễ trở nên độc đoán chuyên quyền, khiến gian thần tiểu nhân thừa cơ, kẻ dưới phạm thượng, nên khó phát huy được uy lực mà dễ suy yếu, có kĩ năng nhưng không có đất dụng võ, hay dùng kiến giải nghiệp dư để chỉ huy người chuyên nghiệp .
Tử vi ưa Tả phụ Hữu bật phò tá, gặp Thiên tướng, Văn xương, Vũ khúc tùy tùng, gặp Thiên khôi Thiên việt truyền lệnh, gặp Thái dương Thái âm phân chức, gặp Lộc tồn Thiên mã để quản tước vị, gặp Thiên phủ quản lý kho tàng. Nếu được những Cát tinh trên đồng cung, hoặc nằm tại cung tam phương tứ chính ứng chiếu lẫn nhau, sẽ tạo thành cách Quần thần khánh hội là cách rất tốt. Uy lực của Tử vi hoàn toàn có thể khắc chế Hỏa tinh Linh tinh thành thiện, hoàn toàn có thể giáng Thất sát làm quyền. Khi Tử vi gặp hung tinh, tuy hóa cát nhưng vô đạo .
Sao Tử vi ( cực ) nằm tại cung Ly ( ngọ ), không bị sát tinh xung phá là cách Cực hướng Ly minh vị thế phong phú đến hàng công khanh. Hai sao đế là Tử vi và Thiên phủ nếu đồng cung, hoặc tại cung đối nhau chầu về cung Mệnh là cách Tử Phủ đồng cung chủ về một đời giầu có. Nếu Tử vi hoặc Thiên phủ miếu vượng nằm tại cung Mệnh, tam phương tứ chính lại gặp cát tinh là cách Tử Phủ triều viên tước lộc dồi dào .
Ca quyết :
Tử vi nguyên thuộc thổ, Quan lộc cung chủ tinh
Hữu tướng vi hữu dụng, vô tướng vi cô quân
Chư cung giai giáng phúc, ngộ hung phúc tự thân
Văn xương phát khoa giáp, Văn khúc thụ hoàng ân
Tăng đạo hữu sư hiệu, khoái lạc độ xuân thu
Chúng tinh giai củng chiếu, vi lai hiệp công bình
Nữ nhân hội Đế tọa, ngộ cát sự quý nhân
Nhược dữ đào hoa hội, phiêu lãng lạc phong trần
Kình dương Hỏa Linh tụ, thử thiết cẩu thâu quân
Tam phương hữu cát củng, phương tác quý nhân bình
Nhược hoàn vô Phụ Bật, chư ác cộng khí lăng
Đế vi vô đạo chủ, khảo cứu yếu chi nhân .
SAO TỬ VI TỌA THỦ CUNG MỆNH
Dung mạo và tính cách
Người có sao Tử vi tọa thủ tại cung Mệnh, thường có sắc mặt mầu vàng tía, người to béo, tướng mại hiền hậu điềm đạm, ánh mắt trong và sáng. Mệnh nam thì vai rộng sống lưng dày, rắn rỏi uy nghiêm ; mệnh nữ thì đôn hậu thanh tú, phúng phính đãy đà, khoan thai sang chảnh .
Tính cách liêm chính ngay thật, trung hậu ngay thật, bên ngoài cứng rắn bên trong yếu mềm, có lòng tự trọng tự ái, tâm địa lương thiện, có lòng nhân hậu hay nghĩ cho người khác, có khí chất tôn quý, có tính kiêu ngạo, thích phân minh rõ ràng. Có niềm tin nghĩa vụ và trách nhiệm, thích hư vinh, đa nghi, thiếu chủ ý, tự tin giỏi biện luận lại thường hiếu thắng, tâm địa khá hẹp hòi, thích chiếm hữu, dễ thao tác theo cảm tính tùy thuộc vào mong ước bản thân. thường tự cảm thấy tủi thân mà dễ tự tìm đến phiền muộn. Thông minh học rộng, năng lượng quản lý tài chính giỏi, có năng lực chỉ huy. Làm việc siêng năng, nhiệt tình thích cầu toàn .
Nữ giới có sao Tử vi nhập vào cung Mệnh, ngoài có tiền đồ còn có dung mạo xinh đẹp, da dẻ mịn màng, khí thái đoan trang, được giáo dục tốt, là mẫu người phụ nữ vợ đảm mẹ hiền nổi bật. Đa phần có được người một nửa yêu thương có vị thế cao trong xã hội, hưởng đời sống hành phúc về cả vật chất lẫn niềm tin. Nếu gặp thêm cát tinh là người vợ giúp chồng, nuôi con giỏi .
Sao Tử vi tuy là Đế tọa giàu sang, có khí thể duy nhất, quyền uy cao ngất, là chúa tể của những sao, nhưng khi tọa thủ tại cung Mệnh thì không nhất định là bộc lộ giàu sang vinh quang, còn phải xem xét cát – hung của những sao trong cung và những cung bên cạnh, cung đối lập, và cung tam phương hội hợp với cung này .
Sao Tử vi không thích hợp tọa thủ một mình. Khi Tử vi đơn thủ độc tọa một mình, thì cũng giống như vị vua đơn độc không có hiền thần phò tá, lại thao tác không có chủ ý, thường gò bó trong vỏ bọc tôn quý, dễ bị gian thần tiểu nhân làm hại, dễ độc đoán chuyên quyền, về ý thức không tránh khỏi cô độc, nếu không biết biến thông thì khó tránh khỏi gặp trở ngại tai ương .
Người có sao Tử vi tọa thủ ở cung Mệnh, thích người khác tiếp thu quan điểm của bản thân, thích ra lệnh, thường đưa ra đề xuất kiến nghị cho người khác, dễ có hiềm khích. Do sao Tử vi có khuynh hướng duy trì vị thế tôn quý của mình, luôn kỳ vọng được người khác tôn trọng và thừa nhận, vì thế tính tình thường kiên trì, yên cầu cái “ tôi ” khá cao, làm bất kỳ việc gì đều rất tráng lệ, có năng lực nâng cấp cải tiến đi lên, đồng thời có tính cầu toàn, thích bộc lộ phô diễn mặt tốt đẹp của bản thân ra ngoài, luôn kỳ vọng vào năng lực nỗ lực trong tương lai của những người xung quanh, để bộc lộ vai trò vị chúa tể, nên thường tự duy nhất quyền uy ở một phương diện nào đó. Sau khi thành danh, tất liên tục chứng minh và khẳng định cái “ tôi ”, nếu chuyên về tri thức hoặc kỹ thuật đặc trưng, lấy thực trạng nâng tầm, đồng thời biết tiếp thu quan điểm của bạn hữu, duy trì bản năng có lòng hiếu kỳ với bất kể vấn đề nào, tất có vận may được hiển đạt lớn, nếu không, sẽ dễ đi theo khuynh hướng hư danh .
Sao Tử vi hợp nhất khi có thêm 6 cát tinh phò tá, cũng hợp với cát tinh như Thiên phủ, Thiên tướng, Thái dương, Thái âm, Lộc tồn, Thiên mã, hoặc gặp được sự tương hỗ trong cùng một cung, như vậy mới hoàn toàn có thể phát huy được uy lực chân chính của Đế tinh .
Suy đoán cát – hung của sao Tử vi tọa thủ cung Mệnh, cũng phải đồng thời xem xét Tam thai, nếu cung vị của sao Tử vi là “ trung thai ”, thì trước nó một cung là “ thượng thai ”, sau nó một cung là “ hạ thai ”. Các sao Tham thai đều là Cát tinh của miếu, vượng, thì mọi việc hanh thông. Nếu những sao của Tam thai đều là Hung tinh rơi vào thế hãm địa thì mọi việc không suôn sẻ .
Luận giải Sao Tử Vi
“ Tử Vi nguyên thuộc thổ
Quan lộc cung chủ tinh
Hữu tướng vi hữu dụng
Võ tướng vi cô quân ”
( Sao Tử Vi vốn thuộc thổ
Chủ quan tước quyền vị
Có bề tôi thì mới hữu dụng
Như vua mà không triều đình )
Những sao tá tinh đứng ở đâu ? Ở hai bên hoặc theo tam hợp chiếu gọi là giáp hay hiệp, hoặc đứng cùng. Tỉ dụ Tử Vi đứng giữa hai cung bên có Tả Phụ Hữu Bật Xương Khúc. hoặc Tử Vi cùng Tả Hữu đứng chung một cung, hoặc tam hợp xung chiếu là Tả Hữu .
Tử Vi thiếu Tả Hữu là cô quân. Vua phải có quần thần mới thành quyền lực tối cao, mới uy nghi. Quần thần là những sao nào ? Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Khoa, Thiên Mã .
Nếu không có quần thần lại còn gặp nhiều hung tinh tức là đế ngộ hung đồ ( vua gặp kẻ cướp ) hoặc “ quân tử tại dã tiểu nhân tại vị ” ( vua bị đám gian thần tiểu quân uy hiếp ). Đế tinh trở nên vô dụng còn gặp nguy cơ tiềm ẩn nữa .
Hung đồ tiểu nhân là những sao nào ? Kình Dương, Đà La, Linh Tinh, Hỏa Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Tham Lang, Tuần Triệt. Đừng quên rằng những sao kể trên chỉ là hung đồ tiều nhân so với Tử Vi thôi. Ở một số ít trường hợp khác, chúng lại thành cực tốt .
Sách Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có câu : Quần thần khánh hội, phú quí song toàn ( vua tôi hợp hội giàu sang )
Cách này là cách Tử Vi gặp rất đầy đủ sao phò trợ, như Tả Hữu làm tướng súy, Thiên Tướng Xương Khúc làm phụ tá, Khôi việt làm quan truyền lệnh, Thiên Phủ làm quan coi kho, binh lương, Lộc Mã làm quan giữ sổ bộ phong chức tước .
Trong “ Chư tinh phỏng vấn ”, Trần Hi Di tiên sinh viết : “ Tử Vi là đế hoa ở mọi cung đều có năng lực giáng phúc tiêu tai, hóa giải những tàn tệ của những sao khác, khả dĩ tương khắc và chế ngự Hỏa Tinh, có năng lượng biến Thất Sát thành quyền, hợp cùng với Thiên Tướng, Thiên Phủ đều thành sang quí, nếu không thế lực thì cũng giàu sang, dù gặp Tứ Sát phá vẫn xem là trung cục hoặc thông thường chứ không đến mức thấp kém, hạ tiện .
Sang đến “ Cổ Ca ” lại thấy một câu khác : “ Tụ hội với Kình Dương Hỏa Linh biến thành loại ăn trộm, ăn cắp vặt ”. Thế là thế nào ? Hai câu xích míc nhau ? Thật ra không xích míc. Tử Vi phải đi cùng với những sao tốt khác đã, rồi gặp Tứ Sát mới là trung cục. còn như gặp toàn sát tinh không tất yếu thấp kém, hạ tiện .
Trường hợp Tử Vi đứng một mình tại Ngọ cung và Tí cung ( đứng Ngọ đẹp hơn ) tất có Thiên Phủ Thiên Tướng chiếu lên hội họp, sách gọi bằng cách Cực Ưỡng Ly Minh ( Cực là tên gọi khác của Tử Vi, Ly là cung Ngọ ). Cách Cực Ưỡng Ly Minh dù không đến nỗi ra cái thân phận cô quân .
Chỉ xem thê cung mà thấy nhiều đào hoa tinh thì dễ bị vợ lừa. Vào số nữ thì khác, thường chỉ là chồng kém mình trên vị thế học vấn hoặc tiền tài. Phủ, Tướng trong cách “ Cực Ưỡng Ly Minh ” đã góp phần nào cho sự cân bình lực lượng chống với hung sát tinh. Căn cứ vào câu phú : “ Tử Vi cư Tí Ngọ, Khoa Quyền Lộc chiếu tối vi kỳ ”, Tử Vi Tí Ngọ gặp thêm Khoa Quyền Lộc thì cán cân lực lượng ngã về Tử Vi, ác thế lực cũng phải nhường bước .
“ Tử Vi thủ Mệnh an ở Ngọ
Không Sát tinh chức có tam công ”
Tử Vi Thiên Tướng đồng cung ( Thìn Tuất ) đương nhiên Thiên Phủ chiếu hội, nhưng cách cục này không hay bằng Tí Ngọ Tử Vi hội chiếu Phủ Tướng ( Phủ Tướng triều viên ). Tử Tướng Thìn hay Tuất hãm vào Thiên La địa Võng khó khăn vất vả hơn, nhất là vào số nữ không tránh khỏi khó khăn vất vả .
Tử Vi Phá Quân, Tử Vi Thiên Tướng thủ Mệnh nữ, việc trăm năm không suôn sẻ, lận đận chồng con. Tử Vi Phá Quân đóng Mệnh bị Liêm Tham Tỵ hoặc Hợi xung chiếu. Tử Vi Thiên Tướng đóng Mệnh, Phu cung Tham Lang hội Liêm Trinh ở Dần hoặc Thân. Liêm Tham là hai sao mang đặc thù sắc tình rắc rối, bởi vậy nên yếu tố gia thất không êm .
Bây giờ bàn riêng về Tử Vi Phá Quân. Tử Vi Phá Quân đi cặp chỉ thấy ở hai cung Mùi và Sửu. Phá Quân là sao xung phong hãm trận, đi với Tử Vi được tính như vị tướng dũng mãnh. Tử Vi ra tín hiệu lệnh, Phá Quân thi hành. Muốn khống chế Phá Quân, Tử Vi cũng cần một trí lực cao. Do đó Tử Phá đóng Mệnh bất luận nam hay nữ đều là con người quyết đoán, chí phấn đấu sôi sục, can trường lì lợm, phiêu lưu, không thủ cựu, có đời sống hiếu động nhiều sắc tố .
Số trai Tử Phá dễ đi vào chính giới hay quân giới nếu gặp cơ duyên. Được Hóa Quyền Tả Hữu Kình Dương là thành công xuất sắc. Tuy nhiên đời sống dạt dẹo thăng trầm. Tử Phá ra kinh doanh thương mại cũng đắc lực nhưng không bền vì nguyên tắc tài lộc cần phải an định mới tụ để tăng trưởng lớn .
Tử Phá nữ mệnh, người đàn bà tháo vát, ngang ngạnh, bướng bỉnh, dám làm dám chịu, riêng về tình ái rất tùy tiện, tính dục mạnh. Sách mới có câu :
“ Tử Phá Tham Lang vi chí dâm
Kìa nữ mệnh xem tướng cách cuộc
Tử Phá Tham hội ước đa dâm ”
Tử Phá và Tử Vi Tham Lang ( tức những Đào hoa phạm chủ ). Nam mạng Tử Phá mà tuổi Sửu, Mùi, Thìn, Tuất vào quân giới chính trị hay hơn những tuổi khác ( Qua kinh nghiệm tay nghề thôi, sách vở không nêu nguyên do tại sao ) .
Tử Phá nữ mệnh so với văn minh tốt hơn thời xưa vì tân tiến người đàn bà được trọng qua sự nghiệp hơn là qua hôn nhân gia đình theo ý niệm tự do phóng khoáng là niềm hạnh phúc .
Về cách Tử Vi Tham Lang đóng Mão và Dậu, cách này cổ thư gọi bằng Đào hoa phạm chủ. Tử Vi là chủ, Tham Lang là Đào hoa. Tham Lang ví như Đắc Kỷ, Tử Vi ví như Trụ Vương. Tham Lang như Tây Thi, Tử Vi như Phù Sai .
Tử Tham nữ mạng đa tình hiếu dâm. Tử Vi nam mạng dễ rơi vào lụy tình, bẫy tình, dại gái, mê gái. Sách có câu : Tử Tham Mão Dậu gặp Kiếp Không, Kình Đà Linh Hỏa thường đi vào đường tu hành. Tu hành nên hiểu theo nghĩa khác nhau. Lão kỹ đầu thiền về già đi tu, hương nhang thờ cúng cũng kể làm thoát tục. Nhiều chồng rút cuộc nằm không cũng kể là tăng. Cả đời toàn gặp thất bại, lấy cho lắm vợ sau cuối ngồi trơ thân cụ, đây là tác dụng của Tử Tham Tứ Sát Kiếp Không trong Mệnh cung của lá số .
Tử Tham Tứ Sát tinh thần sinh ra chán nản thường trực. Không cứ phải cạo trọc đầu hay khoác áo nhà tu mới là thoát tục, mới là tăng lữ .
Cách Tử Tham nếu chỉ gặp Hỏa hay Linh tinh tránh được Kình Đà Không Kiếp thì tốt hơn. Trong khi cách Tử Vi Phá Quân gặp Linh Hỏa lại không tốt mà gặp Kình Đà lại hay, như câu phú : Tử Phá thủ Mệnh ngộ Dương Đà, tiện khứ kinh thương ( hội Dương Đà vào kinh thương hoạnh phát )
Cổ nhân còn đưa ra câu phú sau đây :
Tử Vi ngộ Phá Quân ư Thìn Tuất Sửu Mùi tứ mộ cung, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu
( Tử Vi gặp Phá Quân ở bốn cung Thìn Tuất Sửu Mùi làm bề tôi bất trung, làm con bất hiếu )
Tử Vi Thiên Tướng tại Thìn hay Tuất đều gặp Phá Quân ở Tuất hay Thìn. Còn Tử Vi Sửu Mùi đương nhiên đứng bên Phá Quân .
Tử Phá Sửu Mùi vào quân giới, chính trị đạt ước nguyện, hai giới này sự phản phúc bất trung chẳng khác gì chất dẫn hỏa chỉ chờ có lửa liền bốc cháy, thế cho nên không nên dùng người mang số Tử Phá làm tâm phúc .
Tử Vi Thiên Tướng gặp Phá Quân ở cung xung chiếu cũng thế. Chỉ khác nhau ở điểm Tử Phá thì tự mình tạo phản còn Tử Tướng thì nghe theo người làm phản. Một đàng do tham vọng, mộg đàng gió chiều nào ngả chiều ấy .
Còn yếu tố làm con bất hiếu ? Bản chất con người Tử Phá không khi nào chịu ước thúc trói buộc, thao tác chỉ trọn vẹn tự ý, vì lợi hay vì vợ dụ mà bất hiếu do cái lòng ích kỷ và ba phải .
Số nữ Tử Phá thủ mệnh bậc làm cha mẹ lo ngại hơn Tử Tướng. Số nam ngược lại Tử Phá bướng, phiêu lưu, gây tăm tiếng, gây trộn lẫn, phá rối kỷ cương nhưng một ngày nào đó thành công xuất sắc .
Nam mạng Tử Vi Thiên Tướng, phụ mẫu cung Thiên Lương hãm tại Tị hoặc Hợi. Thê cung Tham Lang bất hiếu nặng hơn như mê vợ mà quên công ơn sinh thành ( Thê hội chiếu Đào Hoa ), hoặc bỏ quê nhà mái ấm gia đình lưu lạc, hoặc phụ mẫu sớm xa trần thế, muốn ân trả nghĩa đền không được .
Tử Vi Thiên Tướng không thành công xuất sắc bằng Tử Phá. Sách ghi câu : ” Tử Vi Thìn Tuất ngộ Phá Quân, phú quí hư danh ”. Hư danh là không thực, hão huyền .
Nói đến Tử Vi, Thiên Phủ đồng cung. Cách này hiện lên chỉ ở hai cung Dần và Thân. Phú ghi mấy câu :
Tử Vi Nam Hợi Nữ Dần cung, Nhâm Giáp sinh thân phú quí đồng
Tử Vi Thiên Phủ toàn y Phụ Bật chi công
Tử Phủ đồng cung chung thân phúc hậu
Tử Phủ, Nhật Nguyệt cư vượng địa, đoán định công hầu khí
Câu thứ nhất Tử Vi Nam Hợi không có Thiên Phủ đồng cung, đó là cách Tử Vi Thất Sát với cung xung chiếu là Thiên Phủ. Chỉ có Dần cung mới đứng cùng Thiên Phủ thôi .
Vậy thì số gái Tử Phủ mà tuổi Nhâm Giáp giàu sang là bởi tại tuổi Giáp Lộc Tồn đóng Dần, hội với Hóa Lộc đứng bên Liêm Trinh và Hóa Khoa đứng với Vũ Khúc. Hội đủ Khoa Quyền Lộc : tuổi Nhâm Quyền Khoa ngay tại mệnh và Lộc Tồn nhị hợp từ Hợi .
Câu hai còn như gấm thêm hoa, đã Khoa Quyền Lộc còn cả Tả Hữu càng đẹp, đã sang chảnh giàu sang còn quyền thế .
Câu ba ý chỉ dù không phải là tuổi Giáp Nhâm cũng có đời sống bình ổn vững vàng .
Câu bốn nói Tử Phủ đồng cung tại Thân tốt hơn tại Dần, vì Thân thì Thái Dương Thái Âm đắc địa trợ giúp cho vận trình, trong khi ở Dần, Thái Dương Thái Âm vào thế hãm ( chỉ riêng cho tuổi Giáp ) .
Có một luận cứ đáng ghi nhận nói : Tử Phủ đồng cung quy tụ cả hai chủ tinh Bắc và Nam đẩu, như vậy thái quá nên dễ đơn độc. Trường hợp Mệnh Phụ Mẫu, Phu chịu ảnh hưởng tác động Cô Thần Quả Tú càng nặng dễ ly hôn, góa bụa hoặc sớm khuyết cha mẹ .
Chuyển qua cách Tử Vi Thất Sát. Cách này chỉ hiện lên ở hai cung Tỵ và Hợi. Trần Đoàn tiên sinh viết : Tử Vi năng hóa Thất Sát vi quyền. Tử vi đứng bên Thất Sát thế vị oai nghiêm, hùng tâm vạn trượng, như vị hoàng đế xuất chinh có bầy tướng giỏi .
Tử Vi Thất Sát năng lực hành vi cũng như năng lực suy tưởng kế hoạch đều giỏi, tham vọng cao, vào bất kỳ lãnh vực nào học vấn, kinh doanh thương mại, chính trị, quân sự chiến lược, kỹ nghệ đều được. Thành tựu lớn hay nhỏ, cao hay thấp còn tùy thuộc những phụ tinh. Nếu nhiều phụ tinh tốt thì chức trọng quyền lớn, vị thế chức nghiệp khả kính .
Tử Vi Thất Sát có Hóa Quyền thế lực càng lớn. Phú nói : Tử Vi Thất Sát Hóa Quyền phản tác tinh tường ( Tử Sát mà gặp Hóa Quyền lại thành hay đẹp ). Tại sao dùng hai chữ phản tác ? Bởi tại Tử Vi không Thất Sát mà chỉ Hóa Quyền tự mình không điều khiển và tinh chỉnh được Quyền sẽ đưa đến hung hiểm
Tử Vi hợp với Lộc Khoa Khôi Việt Tả Hữu hơn đứng riêng với Hóa Quyền. Tử Vi Thất Sát thủ Mệnh gặp Tuần Triệt lợi thế bị giảm nhiều, thành công xuất sắc với hư vị, không có thực quyền. Như phú nói : Tử Vi Thất Sát gia không vong, hư danh thụ ấm .
Tử Vi Thất Sát vào số Nữ thường được chồng nể vì do tài tinh chỉnh và điều khiển gánh vác. Nhưng Tử Sát nam mạng thì vợ quán xuyến
Vai trò Thiên Phủ từ cung xung chiếu của cách Tử Vi Thất Sát chỉ là phụ họa vào cái tốt đã sẵn thôi. Về hình thái và tính nết của Tử Vi có những điểm sau : Tử Vi người đầy đặn, mặt vuông vắn hoặc tròn. Tử Vi có một sở đoản trên tính tình, ưa nghe lời phiến động, khoán nịnh, đôi lúc kiêu căng và dễ phụ hội với kẻ quyền thế, hay biến tâm, thực chất tương đối trung hậu nhưng khí lượng hẹp hòi, thiếu anh hùng truyền thống. Có khuynh hướng năm thê bảy thiếp .
Trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có đoạn viết :
“ Tử Vi viên hội cát tinh lâm
Nhị hạn phùng chi phúc lộc hưng
Thương nhân đắc ngộ đa tài phú
Quan quí phùng chi chức vụ thăng
Tử Vi nhập hạn bản vi tường
Chỉ khứng tam phương Sát Phá Lang
Dân thứ phùng chi đa bất lợi
Quan viên lạc hãm hưu kinh thương ”
Nghĩa là : ” Vận hạn gặp sao Tử Vi, thương nhân phát lộc, làm quan thăng chức. Tử Vi là sao đem suôn sẻ đến. Nhưng nếu gặp thêm với Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang thì lại không tốt. Kẻ dân giã bất lợi, người chức vị khó khăn vất vả .
Sát Phá Tham đây là Tử Sát, Tử Phá và Tử Tham ở cung vận hạn. Không hẳn gặp những sao ấy sẽ bất lợi với khó khăn vất vả. Vì Tử Sát, Tử Phá thường gây ra dịch chuyển. Thời xưa con người sợ dịch chuyển, nhưng thời nay dịch chuyển là thiết yếu .
Thấy Tử Sát, Tử Phá ở vận trình hoặc tiểu hoặc đại vận mà hay tốt lên thì mừng chứ sao lại lo lắng. Những câu cổ ca trên không lấy gì là đúng cho tân tiến .
Về sao Tử Vi còn thấy những câu phú khác không ghi trong toàn thư mà của những nhà tướng số đời sau ghi lại qua kinh nghiệm tay nghề .
– Đế toạ ly cung Tam Kỳ Hình Ấn Khôi Xương Hồng Bật, mỹ mạo tài hung, hạn hữu Cự Sát Đà Linh, Chu Du cam hận mệnh vong
( Tử Vi đóng Ngọ hội hợp với Khoa Quyền Lộc, Hình Ấn, Khôi Xương là người tài năng, tướng mạo khôi ngô, nếu gặp vận hạn có Cự, Sát, Đà, Linh ( Cự Môn, Đà La, Linh Tinh hoặc Thất Sát, Đà La, Linh Tinh ) thì giống như Chu Du đời tam quốc nuốt hận mà chết )
– Đế lạc nhàn cung, gia Khúc Xương đa ngôn giảo hoạt
( Tử Vi đóng Tí Mão Dậu quy tụ Xương Khúc thì giảo hoạt và ưa nói quá sự thực )
Trong khi Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có câu : “ Tử Vi Quyền Lộc ngộ Dương Đà tuy hoạch cát nhi vô đạo ” nghĩa là Tử Vi có Quyền Lộc nên danh có của nhưng nếu gặp thêm Dương Đà nữa thì tâm chất bất nhân vô đạo .
– Tử Vi mạc phùng Kiếp Không Hồng Đào nhập Mệnh giảm thọ
( Tử Vi mà gặp Kiếp Không, Hồng Đào tại Mệnh tất không thọ )
– Tử Phủ đồng cung, Tuần Không xâm nhập, đế vô quyền nan giải hung tinh hạn ngộ
( Tử Vi Thiên Phủ tại Mệnh bị Tuần Không, vua thành vô quyền khó giải cứu cho vận gặp hung tinh )
– Dần mộc, Phủ Vi hội Tam Kỳ, Kình Bật cư lai, Mệnh xuất võ do văn quyền hành cứ phục chúng nhân, mạc phùng Không Kiếp hư vô
( Dần cung, Tử Vi Thiên Phủ có Khoa thêm Kình Dương Hữu Bật có văn tài nhưng lại theo nghiệp võ, thành công xuất sắc người đời kiêng nể, nhưng nếu bị Không Kiếp lại thành sôi hỏng bỏng không )
– Tử Phá mộ cung vô ưu họa ách, vận lai Phụ Bật nguyên vọng đắc như cầu, Thân kiêm Hồng Lộc Hóa Khoa khánh hội long vân
( Tử Vi Phá Quân ở Sửu Mùi Thìn Tuất không lo những họa tai lặt vặt, tới vận gặp Tả Hữu thì mưu sự thành tựu, nếu cung Thân lại được Hóa Khoa, Hóa Lộc, Hồng Loan cảnh thêm hay ) .
– Đế toạ Thiên La Thân cư Triệt xứ, Giáp Kỷ nhân chung niên nan toại chí đa trái thê nhi
( Tử Vi đóng Thìn, cung Thân bị sao Triệt án ngữ, tuổi Giáp tuổi Kỷ suốt đời không toại chí, còn khổ vì vợ vì con )
– Tứ Sát Tốn cung, đề huề bảo kiếm, Hỏa Tuyệt nhập xâm đa sát. Hạn hội Hồng Khoa Ấn Mã dị lập chiến công .
( Tử Vi Thất Sát ở cung Tỵ gặp Hỏa Tinh và sao Tuyệt thành người đa sát nếu có Hồng Loan, Hóa Khoa, Quốc Ấn, Thiên Mã quy tụ làm võ tướng dễ lập công to )
– Tử Phủ Vũ Tướng Tả Hữu Long Phượng Khoa Quyền Lộc Ấn, quần thần khánh hội chi cách gia Kình Kiếp loạn thế nan thành đại sự
( Cách quần thần khánh hội Tử Phủ Vũ Tướng Long Phượng Tả Hữu Khoa Quyền Lộc Ấn nếu bị Kình Dương Địa Kiếp gặp thời loạn bất thành đại sự )
– Tử Tham Tả Hữu hội trung
Có người con gái trốn chồng theo trai
( Ở cách này Tả Hữu biến chất, tuy nhiên Tử Tham Tả Hữu còn phải thêm cả Tang Hổ nữa thì mới liều như vậy )
– Tử Tham Khôi Việt phương Đoài
Long thần kỳ đảo ai ai cúng dường
( Tử Tham đóng ở Dậu cung gặp Khôi Việt dễ đi vào nghề thầy chùa thầy cúng )
Sao Tử Vi Cung Mệnh
DUNG MẠO VÀ TÍNH CÁCH
Người có sao Tử vi tọa thủ cung Mệnh thường có sắc mặt mầu vàng tía, người to béo, tướng mạo hiền hậu tỉnh bơ, ánh mắt trong sáng. Mệnh nam thì vai rộng sống lưng dày, rắn rỏi uy nghiêm ; mệnh nữ thì đôn hậu thanh tú, phúng phính đãy đà, khoan thai sang chảnh .
Tính cách ngay chính ngay thật, trung hậu ngay thật, bên ngoài cứng rắng bên trong yếu mềm, có lòng tự trọng tự ái, tâm địa lương thiện, có lòng nhân hậu hay nghĩ cho người khác, có khí chất tôn quý, có tính kiêu ngạo, thích phân minh rõ ràng. Có niềm tin nghĩa vụ và trách nhiệm, thích hư vinh, ưa thể diện, tự tin lại hiếu thắng, giỏi biện luận, tâm địa khá hẹp hòi, thích chiếm hữu, đa nghi thiếu chủ ý, dễ thao tác theo cảm tính tùy theo mong ước của bản thân, thường cảm thấy tủi thân, dễ tự tìm đến phiền muội. Thông minh học rộng, năng lượng quản lý tài chính giỏi, có năng lực chỉ huy. Làm việc cần mẫn nhiệt tình, tính cầu toàn, thích những điều mới mẻ và lạ mắt .
Nữ có sao Tử vi tọa thủ cung mệnh, ngoài có tiền đồ còn có dung mạo xinh đẹp, da dẻ mịn màng, khí thái đoan trang, được giáo dục tốt, là mẫu phụ nữ vợ đảm mẹ hiền nổi bật. Đại đa số đều có được người bạn đời tri kỷ có vị thế cao trong xã hội, hưởng đời sống niềm hạnh phúc về cả vật chất lẫn niềm tin. Nếu gặp Cát tinh thì là người vợ giúp chồng, nuôi con giỏi .
SUY ĐOÁN MỆNH LÝ
Sao Tử vi tuy là Đế tọa giàu sang, có khí thể duy nhất, quyền uy cao ngất, là chúa tể của những sao nhưng khi tọa thủ tại cung Mệnh, thì không nhất định là bộc lộ giàu sang vinh quang, còn phải xem xét cát hung của những sao trong cung và những cung bên cạnh, cung đối lập và cung tam hội với cung này .
Sao Tử vi không thích hợp tọa thủ một mình, tọa thủ một mình cũng giống như vị vua đơn độc không có hiền thần phò tá, lại vì thao tác không có chủ ý, thường gò bó trong vỏ bọc tôn quý, dễ bị gian thần tiểu nhân làm hại, dễ độc đoán chuyên quyền, về ý thức không tránh khỏi cô độc, nếu không biết biến thông thì khó tránh khỏi gặp trở ngại tai ương .
Người có sao Tử vi tọa thủ cung mệnh, thích được người khác tiếp thu quan điểm của bản thân, thích ra lệnh, thường đưa ra yêu cầu cho người khác, nên dễ bị hiềm khích. Do sao Tử vi có khuynh hướng duy trì vị thế tôn quý của mình, kỳ vọng được người khác tôn trọng và thừa nhận. Vì vậy tính tình thường kiên cường, yên cầu cái tôi khá cao, làm bất kỳ việc gì đều rất trang nghiêm, có năng lực nâng cấp cải tiến đi lên, đồng thời lại mang tính cầu toàn, thích biểu lộ mặt tốt đẹp của bản thân ra ngoài ; nhiều năng lực do nỗ lực sau này trong việc làm biểu lộ nổi trội mà trở nên có quyền uy ở một phương diện nào đó. Sau khi thành danh, tất liên tục khẳng định chắc chắn cái tôi, nếu chuyên về tri thức hoặc kỹ thuật đặc trưng, lấy thực trạng nâng tầm, đồng thời biết tiếp thu quan điểm của bè bạn, duy trì bản năng có lòng hiếu kỳ với bất kể vấn đề nào, tất có vận may được hiển đạt lớn, nếu không sẽ dễ đi theo khuynh hướng hư danh .
Sao Tử vi hợp nhất đồng cung với 6 cát tinh phò tá, cũng hợp cát tinh như Thiên phủ, Thiên tướng, Thái dương, Thái âm, Lộc tồn, Thiên mã, hoặc gặp được tương hỗ trong cùng một cung, như vậy mới hoàn toàn có thể phát huy được uy lực chân chính của đế tinh .
Suy đoán cát hung của sao Tử vi tọa thủ tại cung mệnh cần phải đồng thời xem xét Tam thai, nếu cung vị của sao Tử vi là Trung thai, thì trước nó một cung là Thượng thai, sau nó một cung là Hạ thai. Các sao Tam thai đều là cát tinh của miếu vượng thì mọi việc hanh thông. Nếu những sao của Tam thai đều là hung tinh rơi vào thế hãm thì mọi việc không suôn sẻ .
Sao Tử vi ở cung Mệnh thì chủ về người có sắc mặt đỏ tía, hoặc vàng trắng, lúc tuổi già sắc thái đỏ vàng hoặc tía ; eo sống lưng mập dày, thân thể cao trung bình ; mặt dài gầy mà có kèm tròn, tính tình trung hậu hào sảng, tuy nhiên hay đi chơi, vận động và di chuyển bất định ; chí khí cao ngạo, tính tình quật cường ; hoàn toàn có thể biến sát khí của Thất sát thành quyền uy ; hoàn toàn có thể biến cái khí bất tường của Hỏa tinh và Linh tinh thành sự trung hòa .
Tử vi hội chiếu với những sao Thiên phủ, Thiên tướng, Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Lộc tồn, Thiên mã, Hóa lộc, Hóa quyền, Hóa khoa mà ở cung vị nhập miếu tất sẽ phong phú xong toàn .
Nếu Tử vi có Lộc Mã giao trì, mà không có Không Kiếp, thì càng chủ về đại phú đại quý .
Nếu như không có những sao như Tả phụ, Hữu bật, Thiên khôi, Thiên việt, Văn xương, Văn khúc vây chiếu, đồng thời Tử vi ở ngôi vị không miếu, đó chính là vị quân vương ở nơi hoang vắng, trở thành vị vua cô độc. Chủ về người có tính tình cô độc, tư tưởng siêu thoát, hoàn toàn có thể xuất thế làm tăng, hoặc làm đạo sỹ tìm cầu chân lý .
Tử vi đồng cung hoặc hội chiếu với Phá quân, không có sát tinh, thì nên mưu tính tăng trưởng trong chính giới. Nếu hội chiếu với Lộc tồn, Thiên mã thì hoàn toàn có thể kinh doanh kinh doanh thương mại phát đạt, tuy nhiên nên kinh doanh thương mại đến ngành nghề có tương quan đến công cộng hoặc việc làm hành chính .
Nếu Tử vi bay đến Thìn địa và Tuất địa thì cuộc sống nhiều trắc trở, hoàn toàn có thể phú mà không hề đại quý, hoặc là quý mà không hề đại phú. Sự việc không đươc song toàn, phân nửa là hư không vậy .
Mệnh của người làm ăn kinh doanh thương mại thông thường, mà có 4 sát tinh Kình Đà Hỏa Linh cùng tới, chỉ cần sao Tử vi nhập miếu hoặc có Cát tinh khác hội chiếu, cũng hoàn toàn có thể phát lộc, tuy nhiên phiền nhiễu rắc rối, miệng lưỡi thị phi rất nhiều. Hội chiếu với Kình dương lạc hãm thì chủ về hay gặp miệng tiếng thị phi, kiện cáo .
Sao Tử vi ở cung mệnh, hiện tượng kỳ lạ rất thông dụng là tai thì mềm mà lòng hay biến hóa, có thói quen thích đủ thứ .
Nữ mệnh có Thiên phủ và sao phụ cát hội chiếu là mệnh của một vị phu nhân danh giá. Nếu có Kình Đà Hỏa Linh Không Kiếp chiếu hội, lại có thêm Phá quân vây chiếu, thì một đời tự tung tự tác, tuy có phát lộc, tuy nhiên khó tránh khỏi dâm ô nhiều chồng. Ở cung Phu mà có sao Tử vi bay đến, thêm Thiên phủ và sao phụ cát cũng chủ về chồng vinh, con quý .
Lưu niên, đại hạn mà có sao Tử vi đến, thì chủ về phúc nhiều lộc hậu, ở thương trường chủ về tăng trưởng, làm quan thì được thăng chức, gặp nhiều thời cơ. Có Thiên phủ đồng độ càng được quý nhân giúp sức, đùng một cái danh lợi đều thu về. Nếu có Phá quân đồng độ hay chiếu hội, thì có ý nghĩa bỏ cũ thay mới. Gặp Địa không Địa kiếp, Thiên hao là có khó khăn vất vả về kinh tế tài chính, gặp những bất lợi như phá tài, đình trệ. Tương hội Kình Đà Hỏa Linh thì càng lo ngại hảo, tranh chấp, bị giáng chức, mất việc làm .
Sao Tử Vi Thất Sát đồng cung
Sao Tử Vi Thiên Tướng
Sao Tử Vi Tham Lang
Sao Tử Vi gặp Tuần
1 ) – Tử vi độc tọa ở cung Tý hoặc Ngọ thủ cung Mệnh hay Thân .
Tử vi độc tọa, ở cung Tý không bằng ở cung Ngọ, chính bới khi ở cung Ngọ là nhập miếu, tài chỉ huy và lực điều hòa với lực chế hóa đều lớn hơn khi độc tọa ở cung Tý, vì thế vị thế và tài phú cũng đều hơn hẳn .
Tử vi độc tọa, ngoài việc ưa “ bách quan triều củng ” ra, còn ưa Tả phụ, Hữu bật giáp mệnh, Văn xương Văn khúc giáp mệnh, Long trì Phượng các giáp mệnh, thảy đều hoàn toàn có thể làm tăng khí thế và giảm bớt khó khăn vất vả .
Nếu là “ tại dã cô quân ”, còn gặp những sao “ không ” như Thiên không, Địa không, thì thích hợp làm người săn lùng chân lý, thành nhân vật tôn giáo, cũng hoàn toàn có thể thành nhân vật chỉ huy. Gặp Hoa cái, khuynh hướng tôn giáo tín ngưỡng càng sâu, không chỉ có vậy còn thích tìm hiểu và khám phá về việc thần bí .
Tử vi độc tọa, mà gặp những sao Phụ – Tá – Sát – Hóa, thì cần phải xét xem những sao cát hung nhiều ít thế nào, sức mạnh của chúng ra sao, để định tốt xấu. Thông thường hầu hết trường hợp đều chủ về có lý tưởng cao nhưng sức mạnh hành vi không đủ, cần phải dùng hậu thiên để bổ cứu ( nhân mệnh ), để nỗ lực thực thi lý tưởng .
Nếu như không có sao Cát hội hợp, mà chỉ gặp Sát tinh, thì rất dễ cảm thấy có tài mà không gặp thời, nên thao tác ở nghành nghề dịch vụ kinh doanh thương mại. Chỉ cần Sát tinh nhập miếu, mà Sát tinh không nhiều, thì vẫn hoàn toàn có thể hoạt động giải trí trong nghành nghề dịch vụ kinh doanh thương mại mà trở nên giầu có. Tốt nhất là được Hóa Lộc hoặc Lộc tồn hội hợp, dễ giầu có mà còn có vị thế trong xã hội, nhất là càng dễ tăng trưởng trong giới thương nghiệp. Nếu theo nghành chính trị, văn hóa truyền thống, giáo dục, thì trái lại, sẽ gặp nhiều trắc trở, bất đắc chí .
Sát tinh nặng, thường thì đều chủ về bất hòa, tranh chấp thị phi. Nhất là gặp phải Kình dương lạc hãm, càng chủ về kiện tụng, hoặc phẫu thuật ngoại khoa
Tử vi độc tọa, cũng ưa hóa Quyền ( can Nhâm ) hóa Khoa ( can Ất ), khi hóa Quyền thì làm tăng tài chỉ huy và có sức cạnh tranh đối đầu, khi hóa Khoa thì có tiếng tăm, không chỉ có vậy theo ngành nghiên cứu và điều tra học thuật thì hoàn toàn có thể dung hợp được những thuyết mà phát minh sáng tạo ra cái mới. Nhưng đều khiến cho mệnh tạo tăng mạnh tính chủ quan, nên khó tiếp thu quan điểm của người khác. Đây là đặc trưng khi gặp hóa diệu Khoa Quyền .
Trường hợp Tử vi chỉ gặp một hai sao Sát – Kị, thì lại chủ về dễ nghe lời nói xấu, dèm pha, thị phi .
Phàm Tử vi độc tọa, đối cung ắt sẽ gặp Tham lang, chủ về hiếu sắc, có những sao đào hoa hội hợp thì càng nặng. Nếu chỉ hội hợp Thiên hình, thì chủ về tự bản thân biết kiềm chế, gặp Đà la cũng hoàn toàn có thể tự kiềm chế .
Trong đại hạn hoặc lưu niên, Tử vi độc tọa tại cung hạn, cần phải xét kỹ những sao hội hợp để định cát – hung. Gặp cát tinh thì chức vị thăng quan tiến chức, thượng vụ tăng trưởng, phúc lộc đều hậu hỉ, nếu gặp Địa không, Địa kiếp, sao Hao, thì chủ về nguồn kinh tế tài chính khó khăn vất vả hoặc phá tài, có Sát tinh tương hội thì chủ về bất hòa tranh chấp, trong làm ăn hoàn toàn có thể dẫn đến đình trệ, trong chức vụ hoàn toàn có thể bị giáng chức, hoặc bị truất phế .
2 ) – “ Tử vi Phá quân ” thủ cung Mệnh hay Thân
Tử vi ở hai cung Sửu hoặc Mùi, luôn có Phá quân đồng độ, đây là cấu trúc tinh hệ rất có khí lực khai sáng. Phá quân vốn là chiến tướng tiên phong, được Tử vi cầm cương tinh chỉnh và điều khiển ( là đặc trưng của Phá quân cần phải có người cầm cương nảy mực ), lực phá hoại của Phá quân nhờ vậy mà được giảm thiểu, sắc phát minh sáng tạo trái lại sẽ tăng. Tuy đời người không tránh được khó khăn vất vả, nhưng nhờ có tài chỉ huy, có tính quyết đoán, nên cũng chủ về trải qua khó khăn vất vả mà có được thành tựu .
Nhưng lúc Phá quân hóa Quyền ( can Giáp ), sẽ làm tăng đặc thù dịch chuyển của Phá quân, vì thế mà đời người cành thêm biến hóa. Nếu có Tả Hữu đủ “ cặp đôi bạn trẻ ” hội hợp, hoàn toàn có thể giảm thiểu khó khăn vất vả. Nếu gặp tứ Sát, thì chỉ thích hợp thao tác trong nghành nghề dịch vụ kinh doanh thương mại, và cần phải chú ý quan tâm đặc thù phát minh sáng tạo cái mới trong kinh doanh thương mại .
Nếu Phá quân hóa Lộc ( can Quý ), đồng thời với sự khai sáng là thời cơ kiếm tiền, khiến cho hoạt động và sinh hoạt vật chất của người này được sung túc, bù đắp cho những vát vả đã trải qua. Nhưng như vậy, đồng thời cũng chủ về tình cảm gặp nhiều trường hợp rắc rối khó xử, hơn thế nữa, sẽ khiến cho mệnh tạo thiên về tận hưởng nhục dục. Bởi vì lúc này sẽ gặp tinh hệ “ Liêm trinh Tham lang ” ở cung Tị, do hội hợp với Phá quân hóa Lộc mà phát huy công dụng .
Bất kể Phá quân hóa Quyền hay hóa Lộc, cũng đều hoàn toàn có thể khiến cho mệnh tạo trở thành phong phú. Nhưng nếu đồng thời hội hợp với những sao Sát – Hình – Kị, thì tuy giầu có sung túc nhưng lại dễ chuốc điều tiếng thị phi. Gặp Kình dương, Thiên hình, Hóa Kị, còn dễ vướng vào tranh chấp kiện tụng, thích hợp theo binh nghiệp hoặc ngành pháp lý .
Tinh hệ “ Tử vi Phá quân ” chủ về dịch chuyển, do đó trong kinh doanh thương mại làm ăn cần phải chú ý quan tâm thời cơ đến giật mình, không chỉ có vậy, có năng lực đồng thời kinh doanh thương mại hai ba nghành có tương quan với nhau. Nếu là nhân làm thuê, thì chủ về khiêm thêm ngành nghề, kiêm thêm chức vụ, hoặc làm tăng ca, nhưng nhất định sẽ một mình đảm trách việc làm .
Tinh hệ “Tử vi Phá quân” đóng cung mệnh là người thẳng thắn. Nhưng nếu gặp Hoa cái, thì thích hợp nghiên cứu Tôn giáo hoặc triết học.
Có điều, do mệnh tạo hay lo toan nghĩ ngợi về nhiều dịch chuyển, vả lại Thiên phủ ở cung Phúc chủ về lo toan chu đáo, nên khi gặp những sao Sát, sao “ không ” có lúc sẽ thể hiện tính cách tư lự, ích kỷ. Cổ nhân nói : “ Tử Phá làm tôi thần bất trung, làm con bất hiếu ” ( Tử vi Phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu ), cổ nhân còn nói : “ Tử Phá đồng cung, mà không có Tả Hữu, không có cát tinh, là phường quan lại hung tàn ” ( Tử Phá đồng cung vô Tả Hữu, vô cát diệu, tàn khốc tư lại chi đồ ), tức là đã chỉ ra bản tính tự kỷ, ích kỷ, và khuynh hướng hay lo toan nghĩ ngợi của mệnh tạo. Nhưng chỉ cần có Cát tinh hội hợp, thì những tính cách không lành này sẽ giảm nhẹ, thậm chí còn tiêu trừ .
Đại hạn hoặc lưu niên gặp tinh hệ “ Tử vi Phá quân ”, chủ về “ Khứ cựu canh tân ” ( bỏ cũ để thay đổi ), được sao Cát hội hợp, đương nhiên dịch chuyển sẽ cát lợi. Nếu gặp Sát tinh, thì nên tâm lý kỹ, không được vội vã đổi khác. Nếu Cát tinh và Sát tinh đều có, thì phải xem đến vận hạn sau, soát xét xem có Cát hay không để quyết định hành động làm hay dừng .
3 ) – “ Tử vi Thiên phủ ” thủ cung Mệnh hay Thân
Hai sao Tử vi và Thiên phủ đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân. Tử vi là chủ tinh của Bắc Đẩu, tính thích hợp khai sáng. Thiên phủ là chủ tinh của Nam Đẩu, tính lợi về bảo thủ. Cho nên khi hai chủ tinh gặp nhau, không những xung đột “ một núi không hề có hai cọp ”, mà đặc thù còn kiềm chế nhau, sẽ khó phát huy .
Thông thường, chỉ chủ về thanh cao, thậm chí còn có năng lực tăng trưởng thành tự sùng bái mình. Kết cấu tinh hệ kiểu này, rất nên theo sự nghiệp giáo dục, làm công chức cũng được, không hề theo nghiệp kinh doanh thương mại, nếu không sẽ có phản ứng sai lầm đáng tiếc, hành vi không mang lại hiệu suất cao tốt cho bản thân, thường đánh mất thời cơ, hoặc “ khéo quá thì biến thành vụng ” .
Khi Tử Phủ đồng cung, nếu Tử vi hóa Quyền ( can Nhâm ) hoặc hóa Khoa ( can Ất ), thì vầng hào quan của Tử vi càng lớn, khí sang trọng và quý phái cũng lớn. Nếu Thiên phủ hóa Khoa ( can Nhâm ) thì chỉ có khuynh hướng giữ uy tín, xem trong lời hứa, nhưng sẽ quá khiêm cung hiền lành, thiếu năng lượng chỉ huy và khai sáng mọi thứ từ trong thực tiễn .
Kết cấu tinh hệ Tử Phủ rất nên có cách “ Lộc Mã giao trì cách ” đến hội hợp, chủ về giàu sang song toàn, kế đến là “ Lộc Văn củng mệnh cách ”, tức là Lộc tồn hoặc Hóa Lộc và Văn xương Văn khúc hội hợp, cũng chủ về giàu sang, kế đó nữa là những sao Phụ diệu, Tá diệu hội hợp, chủ về quý mà không chủ về giầu có .
Nếu những sao Phụ diệu và Tá diệu không hội hợp, mà có đủ tứ Sát : Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, thì trái lại, thì sẽ chủ về hình thức bề ngoài trung thành với chủ mà bên trong gian trá, đa số hay tráo trở thị phi, nếu gặp sao “ không ”, hoặc Không Vong, thì chủ về là người cô độc, tầm thường, kiếm sống qua ngày .
Nữ mệnh gặp tinh hệ Tử Phủ, nếu Tham lang của cung Phúc hội hợp với những sao đào hoa Hồng loan, Thiên hỷ, Hàm trì, Thiên diêu, thì nên xem trọng hoạt động và sinh hoạt tình cảm, nếu cung Mệnh có những sao Sát – Hình tụ tập đủ, thì hoàn toàn có thể làm kế thất, hoặc do quá tự sùng bái mình mà suốt đời không kết hôn .
Cung Mệnh của đại hạn, hoặc lưu niên gặp Tử Phủ, thì cát lợi hơn so với gặp ở cung Mệnh nguyên cục, chủ về được quý nhân trợ lực, dễ phát bất ngờ đột ngột. Nếu gặp Khôi Việt, hoặc lưu Khôi lưu Việt, thì hoàn toàn có thể nhờ đổi khác mệnh lệnh, hoặc Cty đổi khác quy tắc mà được lợi. Trong làm ăn đa số không cầu mà tự nhiên gặp may .
4 ) – “ Tử vi Tham lang ” thủ cung Mệnh hay Thân
Tử vi và Tham lang đồng độ ở hai cung Mão Dậu, cổ nhân gọi cách này là “ Đào hoa phạm chủ ”, cho rằng chủ về dâm loạn, do đó gặp “ Tử vi Tham lang ” đồng cung, rất kị gặp thêm những sao đào hoa Hồng loạn, Thiên hỷ, Hàm trì, Đại hao, Thiên diêu, Mộc dục, nếu không sẽ chủ về mất kiềm chế trước sức mê hoặc của người khác giới, nếu còn gặp thêm Sát tinh, thì vì vẻ đẹp mà gặp họa. Dù không gặp Sát tinh thì cũng ảnh hưởng tác động đến sự nghiệp tương đối thâm thúy .
Nếu Tử vi hóa Quyền ( can Nhâm ) được “ bách quan triều củng ”, thì giống như thiên tử phong phú ở thời thái bình, chủ về giàu sang đa tình. Khi Tử vi hóa Khoa ( can Ất ) gặp sao Cát, tuy có tiếng tăm và học có thành tựu, nhưng vẫn thiên nặng về dục tình và ham muôn vật chất .
Nếu Tham lang hóa Lộc ( can Mậu ) thì chủ về một năm giao tế thù tạc nhiều, thên nặng về ham muôn vật chất, nhưng lại có tài vận hanh thông. Khi Tham lang hóa Quyền, ham muốn vật chất cũng nặng, nhưng phải trải qua cạnh tranh đối đầu mới thành tựu. Khi Tham lang hóa Kị, tuy có giảm sắc thái đào hoa, nhưng về tài nghệ thì lại khó tăng trưởng, nhiều ham muốn vật chất nhưng cũng khó mà toại nguyện .
Tinh hệ “ Tử vi Tham lang ” ưa gặp Tả phụ Hữu bật đồng cung, mà không ưa Văn xương Văn khúc. Nếu Xương Khúc đồng cung, thì khuynh hướng mê hoặc người khác giới càng lớn, và lại còn quá chú trọng trang điểm, chải chuốt, bộc lộ hình thức bề ngoài hoàn mỹ, vì vậy hành sự “ giả ” nhiều mà “ thực ” ít. Nếu Tả phụ và Văn xương, hoặc Phụ bật và Văn khúc giáp cung Mệnh, thì trái lại, sẽ dễ phát huy tài chí, sự nghiệp có thành tựu. Cổ nhân nói “ Tả Hữu Xương Khúc giáp chế ”, theo bí truyền của Trung Châu phái, đây là nói về cách “ giao thoa nhau mà giáp cung mệnh ”, do tại Tử Tham vĩnh viễn không có năng lực được “ Tả Hữu giáp mệnh ” hay “ Xương Khúc giáp mệnh ” .
Tử Tham gặp Sát tinh, chỉ nên hoạt động giải trí trong nghành nghề dịch vụ kinh doanh thương mại, nhưng Sát tinh nặng thì có thị phi tranh chấp. Nếu lại gặp sao “ không ” và Hoa cái thì trái lại, sẽ sinh nhai bằng hoạt động giải trí tôn giáo .
Nữ mệnh gặp Tử Tham, gặp đào hoa và Sát tinh, dễ rơi vào chốn phong trần, kị nhất là gặp Kình Dương. Nếu có những sao đào hoa tụ tập, rủi ro tiềm ẩn rơi vào chốn phong trần càng lớn, đồng thời cũng vì thế mà ham muôn vật chất có khuynh hướng trụy lạc. Nếu cung Mệnh ở Dậu, mượn Tử Tham của cung Mão để nhập cung, thì càng phải nên quan tâm .
Cung Mệnh của lưu niên hay đại hạn mà gặp Tử Tham, thì tính đào hoa sẽ nhẹ hơn khi gặp ở cung Mệnh nguyên cục. Thông thường, nếu hội hợp với sao Cát, thì chủ về ít có sự dịch chuyển biến hóa, ít văn minh. Nhưng nếu những Sát tinh cùng tụ tập, mà không gặp những sao Hình – Kị, thì lại hoàn toàn có thể văn minh. Còn nếu những Sát tinh cùng tụ tập, lại gặp thêm những sao Hình – Kị, thì hoàn toàn có thể vì sắc mà phá tài, chuốc họa, hoặc vì thù tạc mà chuốc lấy điều tiếng thị phi .
5 ) – “ Tử vi Thiên tướng ” thủ cung Mệnh ( Thân )
Tử vi Thiên tướng đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Tử vi là đế diệu, Thiên tướng là sao “ ấn ”, thoạt nhìn thì có vẻ là một cấu trúc rất lý tưởng, nhưng khi hai sao này đồng cung, thì lại vì Phá quân ở đối cung mà đổi khác đặc thù. Phái Trung Châu xem trọng đặc tính của hàng loạt cấu trúc của những tinh hệ, đây là một ví dụ .
Tinh hệ Tử Tướng rất ưa được Lộc tồn hội chiếu, hoàn toàn có thể giầu có, nhưng thành kiến chủ quan cực sâu, mà còn thích tranh quyền, nên dễ bị người ta dạt bỏ, chèn ép. Nếu không có Lộc tồn, mà Tử vi hóa Quyền ( can Nhâm ), thì tính thích tranh quyền càng kịch liệt, còn nếu Tử vi hóa Khoa ( can Ất ), tính thích tranh quyền tuy có hơi giảm, nhưng lòng tự tôn và trọng danh dự càng nặng, dễ bị người ta úy kị .
Nếu không gặp Lộc Quyền Khoa, thì tinh hệ này ưa được “ bách quan triều củng ”, mà không ưa những sao Sát Kị hội hợp. Nếu được Tả phụ Hữu bật Văn xương Văn Khúc hội chiếu thì sự nghiệp hoàn toàn có thể thành tựu, là nhân vật chỉ huy, tính tình ôn hòa đôn hậu. Nhưng vì ảnh hưởng tác động của Phá quân ở đối cung, nên trong đời ắt phải trải qua một lần sóng gió trắc trở .
Nếu không gặp Cát tinh, mà có tứ Sát hội hợp, thì lấy trường hợp Kình Đà là khá tốt, thích hợp hoạt động giải trí trong nghành nghề dịch vụ thương mại. Nếu gặp Hỏa Linh, do gặp Hỏa Linh phải hao phí công sức của con người hóa giải nên tăng thêm khó khăn vất vả gian nan. Giả dụ như gặp Hỏa Linh mà còn gặp thêm Không Kiếp, hay Thiên hình, thì hoàn toàn có thể gặp xấu số, ý thức hay bị kích thích, hoặc mắc bệnh tim. Phàm Tử Phủ thủ Mệnh, dù không gặp Sát tinh, cũng nên chú ý quan tâm sức khỏe thể chất tim mạch và tu dưỡng ý thức .
Nếu có nhiều Sát tinh hội hợp, chủ về phát lên một cách nhanh gọn rồi suy sụp cũng rất nhanh gọn, mà còn dễ có bộc lộ vô tình không có ý nghĩa. Nếu có sao Cát tương hội, thì chủ về đời người trải qua nhiều sóng gió, trắc trở, hoặc cuộc sống có sự biến hóa đặc biệt quan trọng, hoặc gặp xấu số giật mình, hoặc là gặp thời cơ tốt. Nhưng trong ngẫu nhiên vô tình vẫn có bộc lộ tình nghĩa lạnh nhạt .
Nữ mệnh gặp tinh hệ “ Tử vi Thiên tướng ”, cần chú ý quan tâm hoạt động và sinh hoạt tình cảm, đồng thời cũng chú ý quan tâm đặc tính vô tình không có ý nghĩa của tinh hệ này, mà biết tự kiềm chế thì mới tốt đẹp, nhưng trong tình yêu ắt thường nổi sóng .
Cung Mệnh của lưu niên hay đại hạn có “ Tử vi Thiên phủ ”, nếu gặp những sao Sát Kị, ắt sẽ bị gặp nhiều trở ngại, rồi sinh lòng đổi khác, như mong ước đổi khác việc làm nhưng lại không được, gặp Cát tinh thì vận hạn thuận tiện toại ý, sự nghiệp có thành tựu .
6 ) – “ Tử vi Thất sát ” thủ cung Mệnh hay cung Thân
“ Tử vi Thất sát ” đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi. Tử vi là đế diệu, Thất sát là tướng tinh, hai sao này mà đồng cung sẽ có uy không ai so bì được. Cho nên, Tử Sát chủ về giầu tính khai sáng, hơn thế nữa còn có tư tưởng độc lạ .
Thông thường, Tử Sát hoàn toàn có thể xem là tượng trưng của quyền lực tối cao, vì vậy Tử vi không nên Hóa quyền, vì như vậy sẽ “ kích phát ” về lòng ham muốn quyền lực tối cao lên quá cao, có bộc lộ khí “ bá đạo ” mà những người khi tiếp xúc khó mà nhịn được. Điều này gây tác động ảnh hưởng đến mối quan hệ bền vững và kiên cố và để lại hậu quả vĩnh viễn rất thâm thúy .
Tử Sát rát nên được những sao Cát hội chiếu. Như Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Lộc tồn, Thiên mã hội hợp, thì tính “ cương dũng ” của Thất sát có đất dụng võ. Cái gọi là “ hóa sát làm quyền ” là cách cục này. Nhưng giả dụ không có sao Cát hội chiếu, thì giống như anh hùng thảo dã làm giặc cướp, khó tránh có biểu lộ tàn ác bá đạo, chủ về phát lên một cách nhanh gọn rồi suy sụp cũng rất nhanh gọn. Nếu như không có sao Cát, mà còn có Sát tinh hội hợp, thì khó tránh “ hình thương, khắc hại ” .
Nữ mệnh gặp Tử Sát, về phương diện hoạt động và sinh hoạt hôn nhân gia đình, sẽ không có trở ngại gì lớn, nhưng nếu gặp Sát tinh hội chiếu, thì chủ về cô độc .
Đại hạn hoặc lưu niên gặp Tử Sát, nếu còn gặp Sát tinh, thì tuy có thời cơ đổi khác, nhưng lại khó được như nguyện. Nếu có Cát tinh tụ hội, thì chủ về trải qua đổi khác mà được cát lợi .
Tử Vi Hóa Quyền
Tử Vi hóa Quyền, giống như Hoàng đế đích thân chủ trì giải quyết và xử lý chính vì sự, do đó thường khiến cho bàng nhân không xử sự nghiêm cẩn là không hề được. Ở một góc nhìn khác, đó là khí thế bức người, bầu không khí thường căng thẳng mệt mỏi, nặng nề, dễ tạo thành áp lực đè nén trong quan hệ. Đây là một đặc thù lớn nhất của Tử vi hóa quyền .
Do có đặc thù này, nên Tử vi thủ Mệnh hóa Quyền rất khó khăn vất vả, và lại ít có duyên với người, do tại khi giao lưu quan hệ mà mọi người ở bên cạnh sẽ bị áp lực đè nén. Bất kể là thượng cấp hay người dưới quyền, đều cảm thấy không được tự do, chỉ có người ngoài cuộc mới hoàn toàn có thể tán thưởng mà thôi. Người có Tử vi thủ Mệnh hóa Quyền thường hay oán trách sao mình quá khó khăn vất vả mà chẳng được gì. Nguyên nhân là ở đây !
Hóa Quyền là chủ về quyền lực tối cao thực tiễn, cho nên vì thế khi Tử vi hóa Quyền sẽ gánh vác việc làm rất đơn cử, tất yếu mệnh tạo cũng có đủ năng lượng một mình đảm trách việc làm. Nhưng hễ cung Mệnh là Tử vi hóa Quyền, thì cung Tài bạch ắt sẽ là Vũ khúc hóa Kị, việc làm bị tác động ảnh hưởng vì Hóa Kị nên không thích hợp trong kinh doanh thương mại làm ăn, nhất là khi mình tự chủ. Đây là khuyết điểm lớn nhất của Tử vi hóa Quyền, do tại bản thân người Tử Vi khi hóa Quyền dám làm dám chịu. Trong thực trạng không hề tự chủ, phải thao tác dưới quyền người khác, thì người Tử vi hóa Quyền lại phải chịu áp lực đè nén một cách miễn cưỡng, tâm ý lao động không nhiệt tình, mà không hề mang mưu trí tài chí của mình ra mưu cầu quyền lợi cho bản thân. Đây cũng là một nguyên do gây nên nhiều biến cố, để lại những hậu quả bất lợi một cách không thiết yếu, nhất là trong thiên nhiên và môi trường giao lưu thù tạc .
Bản thân Tử Vi vốn đã có sắc thái độc đoán, yêu ghét đều có tính kích động, sau khi hóa Quyền thì tính dễ bị kích động càng tăng, do đó thường tác động ảnh hưởng đến tính chỉ huy của họ. Bởi vì người giỏi phát huy tài chỉ huy thì không nên kích động và ương bướng .
Bản thân Tử vi vốn có đặc tính điển hình nổi bật nhất là bao dung chịu đựng, sau khi hóa Quyền thì đặc tính này càng được phát huy, cho nên vì thế dễ tha thứ cho đối phương, khiến người ta nhiều lúc cảm thấy giật mình .
Tử Vi độc tọa thủ Mệnh, hóa Quyền ở hai cung Tý hoặc Ngọ, ắt sẽ gặp Kình dương Đà la, hoặc đồng độ với Kình dương, có Tham Lang độc tọa ở đối cung, tam phương hội ” Liêm trinh Thiên phủ ” ở cung Quan mà Thiên phủ hóa Khoa, và hội ” Vũ khúc Thiên tướng ” ở cung Tài mà Vũ khúc hóa Kị .
Ngoài những đặc thù của Tử Vi hóa Quyền, về phương diện sự nghiệp còn có sắc thái của Thiên Phủ hóa Khoa, đó là rất xem trọng uy tín, ở một mức độ nhất định nào đó, thì hoàn toàn có thể biến thành người bảo thủ, nhờ vậy mà đã giảm bớt nguy cơ tiềm ẩn do Vũ Khúc hóa Kị ở cung Tài mang lại. Chỉ có bộc lộ tiêu xài tiêu tốn lãng phí .
Tử Vi hóa Quyền ở cung Ngọ còn có đặc thù bất lợi về hôn nhân gia đình, đặc biệt quan trọng là so với nữ mệnh. Đây là vì bị tác động ảnh hưởng bởi Tham Lang ở đối cung, trở thành cách ” Phiếm thủy đào hoa ” dễ có tình mà lại không có duyên, có duyên mà lại không có tình .
Ở lưu niên hay đại hạn mà gặp nhóm tinh hệ này, là biểu trưng cho sự tăng trưởng quyền lực tối cao. Nhưng cần phải chú ý quan tâm điều độ về mặt kinh tế tài chính, nếu không dễ bị túng thiếu .
Tinh hệ ” Tử vi Phá Quân ” thủ Mệnh ở hai cung Sửu hoặc Mùi, mà Tử vi hóa Quyền ( ở cung Mùi còn gặp Lộc tồn ), đối cung là Thiên tướng, tam phương hội cung có ” Liên trinh Tham lang ” ở cung Quan, và ” Vũ khúc Thất sát ” ở cung Tài mà Vũ khúc hóa Kị .
Do tác động ảnh hưởng của Phá Quân đồng độ, nên so với Tử Vi hóa Quyền ở hai cung Tý hoặc Ngọ, thì Tử vi hóa Quyền ở Sửu hoặc Mùi ít thận trọng hơn. Vì vậy mà do sự cải biến của người này có biên độ quá lớn, dẫn đến xảy ra khó khăn vất vả về mặt kinh tế tài chính, nhưng họ lại vẫn cố ý chống đỡ, khiến cho tâm lực khó khăn vất vả. Đạo ” tìm cát tránh hung ” chính là đừng tìm và không hề cầu ” biểu lộ sắc thái đặc tính của bản thân ”, khi thể hiện sắc thái cá thể hoặc đặc tính một cách thái quá thì sẽ bất lợi, duy chỉ hoàn toàn có thể thao tác một cách thiết thực, thì mới được bàng nhân chăm sóc ủng hộ và tán thưởng .
Do Tử vi có đặc tính ” kích phát ”, ” kích động ”, nên khi gặp Tử phụ Hữu bật đồng cung, hoặc Tả Hữu giáp cung, sẽ mang lại tác động ảnh hưởng rất lớn so với cấu trúc Mệnh cục này .
Ở lưu niên hay đại hạn thường thì có ý vị làm tăng chuyển biến về quyền lực tối cao, nhưng vẫn phải tự lượng sức mình. Nhất là phải quan tâm đặc thù của cung Huynh đệ và cung Giao hữu ( cung Nô ) .
Tinh hệ ” Tử vi Thiên phủ ” thủ Mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, mà Tử vi hóa Quyền thì Thiên phủ ắt sẽ hóa Khoa, tam phương hội cung có ” Liêm trinh Thiên tướng ” ở cung Quan, và Vũ khúc độc tọa mà Hóa Kị ở cung Tài. Đối cung là Thất sát, cung Mệnh còn gặp Kình dương và Đà la .
Nhóm tinh hệ cấu trúc này, tuy có ảnh hưởng tác động của Thiên phủ hóa Khoa, nhưng đối cung là Thất sát, sẽ khiến cho quyền lực tối cao của Tử vi khi hóa Quyền thêm nạng, do đó dễ vì có quyền lực tối cao mà hành vi một cách không cẩn thận, làm cho sức mạnh của Thiên phủ hóa Khoa không hề phát huy .
Hơn nữa, Tử vi hóa Quyền mà đồng độ với Thiên phủ hóa Khoa, một ” công ” một ” thủ ” có xích míc quá lớn, cho nên vì thế có lúc phản ứng sai lầm đáng tiếc, tiến thoái không hợp thời cơ, nên lại không được toàn mỹ .
Ở lưu niên hay đại hạn mà gặp nhóm tinh hệ này, cũng thường bị tình cảnh chần chừ giữa tiến và thoái. Cần phải xem ở vận sau tiếp nối là ” cát ” hay ” hung ”, để quyết định hành động nên như thế nào, liên tục hành vi hay là nên dừng lại .
Tinh hệ ” Tử vi Tham lang ” thủ Mệnh ở hai cung Mão hoặc Dậu, mà Tử vi hóa Quyền ở cung Mão sẽ gặp Lộc tồn, tam phương hội cung có ” Vũ khúc Phá quân ” ở cung Tài mà Vũ khúc đồng thời hóa Kị, và ” Liêm trinh Thất sát ” ở cung Quan .
Tử Tham gặp Quyền Lộc, chủ về cực lực theo đuổi ham muốn vật chất, cũng đồng thời theo đuổi ham muốn quyền lực tối cao, do đó dễ khiến nhìn hình thức bề ngoài thì tích cực, nhưng trên trong thực tiễn lại cảm thấy trống rỗng. Nhất là tổng hợp ” Vũ khúc Phá quân ” hóa Kị, thường sẽ khiến cho lý tưởng của mệnh tạo không thực thi được, đời sống vì tài lộc khống chế, nên nội tâm càng buồn rầu lo ngại. Tuy vẻ bên ngoài vẫn duy trì vẻ tôn nghiêm, sáng sủa, mà về mặt ý thức thường luôn không không thay đổi ( rắc rối ) .
Tinh hệ ” Tử vi Thiên tướng ” thủ Mệnh ở hai cung Thìn hoặc Tuất, mà Tử vi hóa Quyện bị Kình Đà hội chiếu, hoặc có Đà La đồng cung, đối cung có Phá quân, tam phương hội cung có ” Vũ khúc Thiên phủ ” ở cung Tài, phân ra một sao hóa Kị một sao hóa Khoa, và Liêm trinh độc tọa cư Quan .
Nhóm tinh hệ này bị ” Vũ khúc Thiên phủ ” gây ảnh hưởng tác động rất lớn. Trong những trường hợp thường thì, chủ về tính tự tôn cực nặng. Nhưng để giữ tính tự tôn, trên trong thực tiễn thường thường lại không thiết yếu phải trả giá như vậy .
Gặp nhóm tinh hệ này trên vận trình, phần lớn lại xảy ra trắc trở bất thần. Sức mạnh ở của Tử vi hóa Quyền hoàn toàn có thể chịu đựng trắc trở, nhưng nội tâm lại đau khổ. Vì vậy mệnh tạo càng có biểu lộ cực kỳ xung động, thường gây ra nhưng dịch chuyển biến hóa khiến người ta phải giật mình .
Ở đại hạn hoặc lưu niên còn cần chú ý quan tâm, trong vận hạn không được sống độc lập một cách quá đáng, hoặc quá lộ sự sắc xảo, nếu không sẽ xảy ra trắc trở .
Tinh hệ ” Tử vi Thất sát ” thủ Mệnh mà Tử vi hóa Quyền ở hai cung Tị hoặc Hợi, có Lộc tồn đồng độ hoặc vậy chiếu. Tam phương hội hợp có ” Liêm trinh Phá quân ” ở cung Quan, và ” Vũ khúc Tham lang ” có Vũ khúc hóa Kị ở cung Tài .
“ Tử vi Thất sát ” vốn đã có ý vị quyền lực tối cao, sau khi Tử vi hóa Quyền thì đặc thù quyền lực tối cao càng nặng. Nhưng ở cung Tài do Vũ khúc hóa Kị khiến cho quyền lực tối cao bị khống chế, cung Quan lại thường hay đổi ý bất nhất, may mà đối cung là Thiên di có Thiên phủ hóa Khoa hoàn toàn có thể điều hòa .
Do đó hoàn toàn có thể biết, nhóm tinh hệ này đầy sắc thái xích míc, hành vi thuộc Hậu thiên có tác động ảnh hưởng rất lớn so với mệnh tạo. Nếu có những sao Cát hội hợp, thì hoàn toàn có thể làm những ngành nghề hoàn toàn có thể thể hiện sự tinh tế để dễ có cảm xúc thỏa mãn nhu cầu. Còn nếu những sao không hợp không cát tường như ý, hoàn toàn có thể tăng trưởng thành ” cọp mà ăn thức ăn của mèo ” hoặc thậm chí còn tủ tiền trống rỗng .
Đại hạn hoặc lưu niên mà gặp nhóm tinh hệ này, thường thường là thời cơ chuyển biến, nhưng không được tiến hành cục diện lớn quá .
Tử Vi Hóa Khoa – Can Ất
Tử vi rất ưa hóa Khoa, chính bới so với Đế tinh, nhiều lúc danh dự còn quan trọng hơn quyền lực tối cao. Sau khi hóa Khoa, Tử vi hoàn toàn có thể cải tổ một số ít khuyết điểm, như cố chấp, độc đoán, yêu ghét tùy ý ,. v.v …
Tử vi sau khi hóa Khoa chủ về tăng danh vọng ở khoanh vùng phạm vi khá rộng, còn có sắc thái công chúng, hơn xa Vũ khúc hóa Khoa chỉ có tính cục bộ .
Chỉ cần không phải là “ tại dã cô quân ”, sức tác động ảnh hưởng của Tử vi hóa Khoa thường có tính quyền uy, dễ là được người khác tin phục .
Tử vi vốn có đặc tính “ lấy tai làm mắt ”, ưa nghe lời xiểm nịnh, nhưng sau khi hóa Khoa, hoàn toàn có thể phân biệt rõ thị phi, có điều khi xử sự vẫn có phong thái cá thể can đảm và mạnh mẽ .
Tử vi sau khi hóa Khoa, dù không có Xương Khúc hội hợp, cũng chủ về dễ tiếp thu tri thức, và hoàn toàn có thể diễn đạt ý nghĩa ý nghĩa hiểu biết của mình. Cho nên nó ở trong số “ sao Khoa ” có đặc thù khá thiết thực và tốt đẹp .
Tử vi hóa Khoa nếu còn được những sao Phụ diệu, Tá diệu, thì thích hợp thao tác trong chính giới, cổ nhân gọi là “ nho thần ”, ắt sẽ có vị thế rất cao. Nếu gặp Sát tinh, thì chỉ hoàn toàn có thể bộc lộ trong khoanh vùng phạm vi cục bộ .
Nhưng phàm là Tử vi hóa Khoa, thì vất kể là có cấu trúc tinh hệ nào, cũng đều dễ chuốc đố kị, chỉ không bị tổn thương mà thôi .
Tử vi độc tọa thủ Mệnh, hóa Khoa ở hai cung Tý hoặc Ngọ, gặp Kình dương hoặc Đà la, có Tham lang ở đối cung, tam phương hội cung có “ Liêm trinh Thiên phủ ” ở cung Quan, và hội cung Tài với tinh hệ “ Vũ khúc Thiên tướng ” .
Tử vi độc tọa vốn đã mang ý vị độc lập, chỉ có hóa Khoa, mà không có sao Cát hóa khác hội chiếu, còn không gặp Lộc tồn, nên chỉ chủ về có năng lượng tâm lý độc lập, và lại còn khéo phát huy phong thái cá thể. Nói về cảnh ngộ đời người, dễ được người khác ủng hộ ( ở cung Ngọ ưu hơn cung Tý, vì ngại Thái âm hóa Kị ở cung Tị là cung Giao hữu ), nhưng vẫn là tổng hợp chủ về “ danh lớn hơn lợi ” chẳng túng thiếu, nhưng cũng không dư giả .
So đặc tính của hai cung Tý hoặc Ngọ, người ở cung Tý thì “ tinh ” ( nâng cao ), còn người ở cung Ngọ thì “ bác ” ( uyên bác ) .
Ở đại hạn hoặc lưu niên thì không có đặc thù đã thuật ở trên, nhưng lại thường là điềm tượng có thời cơ bộc lộ bản thân .
Tinh hệ “ Tử vi Phá quân ” thủ Mệnh ở hai cung Sửu hoặc Mùi, mà Tử vi hóa Khoa, đối cung là Thiên tướng, tam phương hội cung có “ Vũ khúc Thất sát ” ở cung Tài ắt sẽ có Lộc tồn đồng độ hoặc vây chiếu, và hội cung Quan là tinh hệ “ Liêm trinh Tham lang ” .
Tử vi hóa Khoa của nhóm tinh hệ này hầu hết làm mạnh thêm thanh thế của Phá quân, đồng thời còn có ý vị, vì tuy là cầu danh tiếng mà dữ thế chủ động đổi khác. Nếu có Cát tinh hội hợp thì vì Danh mà biến hóa, sau khi đổi khác thì nổi tiếng càng lớn, do đó lại cầu biến hóa tiếp. Thế là đương số không ngừng theo đuổi, không ngừng biến hóa, đời người tuy khó tránh khó khăn vất vả, khổ lụy, nhưng bản thân đương số lại cảm thấy vẻ vang và thỏa mãn nhu cầu .
Nếu trong lúc đang đổi khác, tự nhiên họ dừng bước, thì trái lại, sẽ dễ vì phản ứng sai lầm đáng tiếc, tiến thoái không hợp thời cơ mà dẫn đến tổn thất phá tán, thất bại. Cũng do không ngừng cầu biến hóa, nên quan hệ giao tế cũng biến hóa luôn, cho nên vì thế khi Tử vi hóa Khoa cũng không hề cải tổ đặc thù “ vô tình không có ý nghĩa ” của nó .
Ở đại hạn hoặc lưu niên mà gặp tinh hệ này cũng chủ về có biểu lộ vẻ vang rực rỡ tỏa nắng và biến hóa .
Tinh hệ “ Tử vi Thiên phủ ” thủ Mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, mà Tử vi hóa Khoa, đối cung là Thất sát, tam phương hội cung là Vũ khúc độc tọa ở cung Tài và “ Liêm trinh Thiên tướng ” ở cung Quan. “ Tam phương tứ chính ” đều gặp Sát tinh .
Tử vi và Thiên phủ vốn có tính mẫu thuẫn, vừa dữ thế chủ động lại vừa bị động, vừa tiến công lại vừa phòng thủ. Sau khi Tử vi hóa Khoa thì Tử vi được tăng thêm sức mạnh, nhờ vậy mà xử lý được thực trạng mẫu thuẫn của “ Tử vi Thiên phủ ”. Một khi mẫu thuẫn được xử lý, xung chiếu Thất sát, thì đặc thù hóa thành quyền lực tối cao được phát huy. Cho nên tinh hệ này khi Tử vi hóa Khoa trở thành có trí tiến thủ, và năng lượng quyết đoán cao được phát huy, đây là điều mà tinh hệ “ Tử vi Thiên phủ ” vốn không có .
Như tinh hệ này lại có đặc thù là ưa lộ sự sắc xảo, luôn muốn khoe năng lực, vì thế mà thường bị người ta công kích. Còn cần đặc biệt quan trọng quan tâm khi đến đại hạn hoặc lưu niên “ Liêm trinh Thiên tướng ” đừng cố xuất đầu mở ra mà mang họa vào thân .
Nhóm tinh hệ này khi gặp ở đại hạn hoặc lưu niên thì không có thực chất này ( ? ), chỉ chủ về thể hiện những biểu lộ cá thể, mà cần quan tâm không được nóng nảy .
Tinh hệ “ Tử vi Tham lang ” thủ Mệnh ở hai cung Mão hoặc Dậu, mà Tử vi hóa Khoa ắt sẽ có Lộc tồn đồng độ hoặc vây chiếu, tam phương hội cung với “ Vũ khúc Phá quân ” ở cung Tài, và “ Liêm trinh Thất sát ” ở cung Quan .
Tinh hệ này vốn có sắc thái không không thay đổi, nhưng Tử vi hóa Khoa chỉ có đặc thù nhờ đổi khác cải cách mà người ta biết tiếng, thậm chí còn ở đại hạn hay lưu niên cũng có ý vị này .
Tinh hệ “ Tử vi Thiên tướng ” thủ Mệnh ở hai cung Thìn hoặc Tuất, mà Tử vi hóa Khoa, ắt sẽ đồng thời gặp Kình dương đồng độ, hoặc Kình Đà giao hội, có Phá quân độc tọa ở đối cung, tam phương hội cung có “ Vũ khúc Thiên phủ ” ở cung Tài và Liêm trinh độc tọa ở cung Sự nghiệp .
Nhóm tinh hệ này Tử vi rất ưa được hóa Khoa, vì Thiên tướng đồng độ với Tử vi nên Thiên cơ hóa Lộc và Thiên lương hóa Quyền tất sẽ giáp cung, chủ về người có năng lực đặc biệt quan trọng. Ngoại trừ trường hợp Tử vi độc tọa ở hai cung Tý hoặc Ngọ, đây cũng là nhóm tinh hệ lợi về điều tra và nghiên cứu học thuật .
Liên quan đến khuynh hướng của kĩ năng, phải xem xét những sao hội hợp có đặc thù mạnh yếu như thế nào mà định. Nếu “ Vũ khúc Thiên phủ ” có lực mạnh thì giỏi quản lý tài chính, nếu Liêm trinh có lực mạnh thì có năng lực văn nghệ, nhưng có lúc cũng chủ về thao tác trong chính giới, lấy thỏa hiệp làm sở trường, chưa chắc đã có lập trường nhất định .
Tinh hệ “ Tử vi Thất sát ” thủ Mệnh ở hai cung Tị hoặc Hợi, mà Tử vi hóa Khoa, đối cung là Thiên phủ, tam phương hội cung có “ Liêm trinh Phá quân ” ở cung Sự nghiệp, và “ Vũ khúc Tham lang ” ở cung Tài .
Tử vi và Thất sát đồng độ đã có sắc thái quyền lực tối cao, khi Tử vi hóa Khoa khiến cho quyền lực tối cao và danh dự đều được vẻ vang, rực rỡ tỏa nắng, do đó đây cũng là cấu trúc tinh hệ có đặc thù tốt đẹp .
Khi quyền lực tối cao và danh dự vẻ vang rực rỡ tỏa nắng, thì lại có khuyết điểm là : lý tưởng của đời người đặt ở vị thế quá cao, thế là theo đuổi lý tưởng không ngừng nghỉ, đời người khó tránh khó khăn vất vả và khổ lụy. Ở tuổi vãn niên có lúc bỗng cảm thấy cuộc sống là hư ảo, rồi sinh buồn rầu, thích bàn luận triết lý .
Ngoài ra tinh hệ này cũng chủ về tình cảm vợ chồng thường có tì vết, nhưng mệnh tạo lại thích che dấu, không cho người ngoài biết .
Ở đại hạn hoặc lưu niên mà gặp nhóm tính hệ này, thường thường chủ về biến hóa quyền lực tối cao, thường thì là ở vận tốt .
Sao Tử Vi ở Cung Phu Thê
– Tử Vi ở Ngọ và đồng cung với Thiên Phủ : mái ấm gia đình tương đắc, trung khí, giàu sang, chung thủy
– Tử Vi Thiên Tướng : cả hai đều can trường và có bản lĩnh, hoàn toàn có thể có xích mích nhưng khá giả. Thông thương, f vợ hay chồng là con trưởng .
– Gặp Sát, Tham : nhà đạo trắc trở, muộn nhà đạo mới tốt
– Gặp Phá : hình khắc, chia tay
– Gặp Tham : xung đột, bất hòa
Sao Tử Vi ở Cung Quan Lộc
– Những bộ sao tốt và xấu ở Mệnh đều vận dụng cho Quan. Tốt nhất là Tử Vi ở Ngọ hoặc đồng cung với Thiên Phủ, Thiên Tướng và Thất Sát. Riêng với Thiên Tướng thì hay á quyền, độc tài, tranh quyền, người hay thay máu chính quyền hoặc lấn quyền. Đi với Thất Sát thì có năng khiếu sở trường về võ nghiệp .
– Nếu đồng cung với Phá, Tham thì kém hơn : gặp sự thăng trầm, tai ương, bất đắc chí trong quan trường rồi xoay qua doanh thương .
Sao Tử Vi ở Cung Tài Bạch
– Tử Vi ở vị trí miếu, vượng hay đắc địa sẽ bảo vệ tài lộc dồi dào, miễn là không gặp Tuần Triệt hay sát tinh .
– Đặc biệt đi với chính tinh chủ về tiền tài như Thiên Phủ, Vũ Khúc thì càng thịnh vượng hơn nữa .
– Đồng cung với Thất Sát thì cũng làm giàu thuận tiện và nhanh gọn .
– Nếu ở Tý thì kém giàu hơn những trường hợp trên .
– Đồng cung với Phá thì trước nghèo sau sung túc nhưng có lần phá sản .
– Đồng cung với Tham thì tầm thường, của cải giảm sút lần lần mặc dầu có di sản .
– Nếu gặp sát tinh nặng thì chắc như đinh có lần phá sản .
Cung Phúc Đức có Sao Tử Vi
Những trường hợp tốt : được hưởng phúc lâu bền hơn, ít tai ương, dòng họ Gianh Giá, phong phú khi Tử Vi ở :
– Ngọ, Tý, tốt nhất là ở Ngọ
– Thiên Phủ hay Thiên Tướng đồng cung
– Thất Sát đồng cung nhưng trường hợp này họ hàng hay chính mình phải lưu lạc, xa quê mới tốt .
Những trường hợp xấu về phúc đức : xa nhà, họ hàng thất tán, giảm thọ, nghèo, nếu khá giả thì yếu nếu Tử Vi ở :
– Tử Vi Phá Quân đồng cung
– Tử Vi Tham Lang đồng cung
– Tử Vi gặp sát tinh, nhất là Không, Kiếp, Kình, Đà, Linh, Hỏa. Trường hợp này bất lợi nhất .
Cung Điền Trạch có Sao Tử Vi
– Tại những vị trí tốt kể trên thì điền sản dồi dào, nhiều nhà cửa, phát đạt thêm mãi, được hưởng di sản hay tự tay lập nên .
– Nếu Tử Vi đồng cung với Sát, Phát, Tham thì không giữ được của ( dù của lớn lao ) hay phải phá sản ( gặp Phá đồng cung ) và phải sa sút từ từ. Đặc biệt, nếu gặp thêm hung sát tinh thì hoàn toàn có thể đi đến vô sản .
Sao Tử Vi Cung Tử Tức
– Tọa thủ ở Tử, sẽ có cả con trai lẫn con gái. Đắc địa trở lên hay đồng cung với Phủ, Tướng thì đông con và con khá giả .
– Với Thất Sát thì khó nuôi con, nhất là thêm những sao xấu và hiếm muộn thì ít con, muộn con .
– Cùng với Phá, Tham thì ít con và xung khắc với cha mẹ .
Cung Nô Bộc có Sao Tử Vi
Sao Tử Vi ở Cung Huynh Đệ
– Có Tử Vi nói chung : có anh cả, chị cả
– Tử Vi ở Ngọ hoặc đồng cung với Thiên Phủ, Thất Sát : đồng đội đông, khá giả, hòa thuận
– Với Thiên Tướng : khá giả nhưng hay tranh cãi bất hòa .
– Đồng cung với Phá Quân : có bạn bè dị bào, xa cách, bất hòa
– Đồng cung với Tham Lang : ly tán, nghèo khó, khó khăn vất vả
– Gặp sát tinh : bạn bè tử trận, hao hụt, lần hồi, không có đồng đội hay anh chị em là côn đồ, du đãng, đĩ điếm .
Sao Tử Vi ở Cung Phụ Mẫu
Cha mẹ giàu sang, thọ, trợ giúp được con cháu, để di sản lại nếu Tử Vi ở Ngọ, Tý, Thiên Phủ hay Thiên Tướng hay Thất Sát đồng cung. Riêng với Thất Sát thì cha mẹ bất hòa với nhau hay bất hòa với con cái .
Những bất lợi gồm có :
– Tử Vi Phá Quân đồng cung : khắc cha mẹ, mồ côi hoặc phải xa cha mẹ, niềm hạnh phúc mái ấm gia đình kém
– Tử Vi Tham Lang : cũng như vậy
Tuy nhiên, cần xem thêm hai sao Thái Dương và Thái Âm để phối hợp luận đoán .
Sao Tử Vi Cung Thiên Di
– Các cách Tử Vi ở Ngọ, Tử Vi ở Tý, Tử Phủ Vũ Tướng, Tử Sát đều tốt : được xã hội thuận tiện, gặp thiên nhiên và môi trường thuận tiện, sinh phùng thời, gặp nhiều người trợ giúp, tiếp xúc với bậc quyền quý và cao sang và càng ra ngoài nhiều càng như mong muốn, được tin tưởng kính nể, hậu thuẫn .
– Bất lợi là gặp Phá, Tham, sát tinh : thường bị nghịch cảnh bên ngoài, bị dèm pha, đâm chọc, quấy nhiễu, chết tha phương, bị giết, ám sát .
Sao Tử Vi ở Cung Tật Ách
– Tử Vi ở Tật giúp cứu giải nhiều tai ương, mối đe dọa. Đây là sao giải mạnh nhất, có hiệu lực hiện hành giống như Thiên Phủ, Thiên Lương .
– Dù đồng cung với Thất Sát cũng có giá trị cứu giải mạnh .
Sao Tử Vi khi nhập Hạn
– Tử Vi không có vị trí hãm địa nên nói chung đại tiểu hạn gặp tại những cung miếu, vượng hay đắc địa hoặc đồng cung với Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tả Hữu, Khoa Quyền Lộc thì rất tốt, danh tài đều lợi, suôn sẻ tổng lực. Nếu đi với Khôi Việt thì nhiều thắng lợi về mọi mặt .
– Riêng ở những vị trí bình hòa như Tý, Hợi, Mão, Dậu thì kém tốt, thông thường nên nếu gặp bất lợi thì khó qua khỏi .
– Nếu gặp Tuần Triệt ở cả hai hạn thì tính mạng con người lâm nguy .
– Gặp sát tinh ( Không, Kiếp, Kỵ, Hình ) : đau ốm, mất của, kiện tụng .
– Gặp Kình, Đà, Kỵ : đau ốm, mắc lừa .
Phẩm cách giữa Tử Vi và Phá Quân
Theo tên ghi đặt phụ thêm nếp sống thấy tôn vinh hẳn Tử Vi vào giai cấp cao đẳng của xã hội. Còn hai tiếng Phá Quânh như của miệng bình dân thường nói “ quân phá hoại, hạng hung tàn vô lương ” đủ nghĩa phân biệt giữa giá trị tư cách hai cấp nhân sinh .
Có sự thực như thế không ?
Ba chữ số tử vi chỉ là quen thói tôn vinh sao Tử Vi là giải pháp toán số mạng, một nhánh của dịch lý người khai sanh là Phục Hy. Với bộ óc mưu trí tuyệt đỉnh công phu ông sống thời Thái Cổ ( khoảng chừng 2850 trước dương lịch ) sách vở chữ nghĩa chưa có sự hoạt động và sinh hoạt thuận tiện ( đại cuộc Giáp Tí : Tí sinh Giáp ) chỉ lấy khối óc suy tư theo dõi thời tiết ngoài hành tinh mà phát huy ra lý âm khí và dương khí nguồn gốc của ngũ hành cùng với thời hạn dịch chuyển biến hóa cát hung. Ông biết tham vọng của người đời sẽ có ngày gây nên hỗn độn, mới nghĩ cách mở mang dân trí để tự kiềm chế lấy mình, hành vi tùy thời hạn cương nhu, kẻ vẽ ra bát quái bằng 3 nét tượng trưng cho tam tài, thiên địa nhân, ghép thành một quái tạo ra 64 quẻ truyền lại mà thôi .
Trải qua thượng cổ ( đại cuộc Giáp Tuất : Giáp khắc Tuất ) phong kiến duy nhất đế nghiệp, đến Trung cổ ( đại cuộc Giáp Thân : Thân khắc Giáp ) hết Xuân Thu đến Chiến quốc, những cuộc cách mạng nổi dậy liên hồi. Muốn nhắc nhở người đời nên cư xử với nhau bằng nhân nghĩa, xã hội nên sắp xếp trật tự thì người trên phải minh, người dưới phải thành, nếp sống tam cương ( vua tôi, cha con, chồng vợ ), ngũ thường ( nhân nghĩa lễ trí tín ) cho đúng mực. Văn Vương phụ thêm lời Soán, Chu Công làm hào từ. Khổng Tử đặt thập đức để cho 64 quẻ Phục Hy được bội phần sáng tỏa .
Toán số mạng ( số tử vi ) với trên 100 hành tinh phản ảnh cả một cục diện nhân sinh mà hai sao Tử Vi và Phá Quân là hai lãnh đối lập. Tử Vi là hình bóng của đức hạnh lập nghiệp đang lúc thịnh thời dưới ánh sáng thái dương sáng ngời nơi cửa ngọ môn ghi đế hiệu, còn Phá Quân trung chính thành thực mà định nghĩa có tính cách cương trực hành vi phản kháng những gì bất công tức là hình tượng của cách mạng .
Toán số mạng trải qua mấy ngàn năm dưới phong thái duy nhất đế quyền, những gì chống đối lại là bất nhất lưu truyền theo đà đến tận nay. Một việc cuối đời Mạt Hán, sau khi chiếm lại ngai vàng vua Quang Võ hạ lệnh vô hiệu hết thảy mọi người có Phá Quân chủ mạng ra khỏi chính quyền sở tại, dầu là nội ngoại hoàng tộc. Ông cho công cuộc cách mạng của Vương Mãng trước đây chỉ là một hành vi bất nhân cướp quyền của một Phá Quân thực ra ( 1 ) .
Vị trí của Phá Quân đóng từ Thân đến Hợi là toàn bộ những gì tiến triển hợp nguyện vọng chung làm bậc thang đưa đến Tí, ngôi vị minh chủ được ánh sáng mát dịu của Thái Âm chiếu tỏ chỉ là ngôi vị bá chủ thuộc âm. Tóm tắt, Tử Vi là phe chánh quyền mà Phá Quân là phái trái chiều. Tất nhiên trong cả hai phe phái đều có người thành thực đức hạnh, kẻ gian trá bất nhân, không hề cứ nhất quyết Phá Quân là tiểu nhân mà Tử Vi khi nào cũng quân tử .
Vậy muốn biết đúng mực phải địa thế căn cứ vào đâu ?
Hành tinh chỉ là hình tượng phần can hệ ở ba vòng Lộc Tồn, Thái Tuế và Trường Sinh ( Thiên Địa Nhân ). Thiên Can ấn định phần thụ hưởng. Địa Chi phân định số lượng giới hạn tư cách, còn Tràng Sinh là cục bộ đường dài đương nhân tiến bước, xử thế ra sao như hai trường hợp sau đây cho thấy đâu là phẩm cách nhân sinh khá rõ ràng .
Hai người cùng tuổi Giáp Tý, một người Mệnh ở Ngọ cư Tử Vi, một người ở Tý có Phá Quân .
a. Tử Vi, Tràng Sinh, Lộc Tồn, Tuế Phá : đủ nghĩa một nhân sinh thấy Lộc trước tay chủ vì tự kỷ tức khí ( Tuế Phá ) trước đối phương về một nguyên do ( Thái Tuế ) mà hành vi đưa thân thể lên đầu bất kể phương tiện đi lại nào miễn được thỏa dục nhất thời .
b. Phá Quân, Đế Vượng, Hóa Quyền, Thái Tuế : một lãnh tụ hiên ngang được đưa lên ngôi vị minh chủ để lo việc làm chính nghĩa .
Cả hai người đều Kim Mệnh hoàn toàn có thể nói đều vô chính diệu, phải xét trong thế tam hợp có được gì phù trợ thì người có Vũ Khúc, người được Thất Sát .
Tử Vi, Vũ Khúc chung đúc ảnh hưởng tác động : Tử Vi ủng hộ cho Vũ Khúc hành vi ( Thổ sinh Kim, đủ nghĩa của a ở trên ) .
Thất Sát, Phá Quân gồm có chân tướng : Thất Sát thuận ý Phá Quân nhúng tay ( Kim sinh Thủy, ý nghĩa của b )
Cả hai trường hợp trên cho thấy sự quan trọng lực năng tam tài nếu thêm hung sát tinh chỉ thêm chi tiết cụ thể trên bước đường dài phải băng qua. Thực chất bản ngã định mệnh đã như gói ghém trong thế tam tài, hành tinh được coi là hình tượng tốt xấu lâu nay một phần do thói quen người đời lầm tưởng. Muốn tránh những gì ngộ nhận, những bậc được liệt là minh đạt tiếp nối nhau biên soạn lần hồi đoán số mạng, đã không quên nhắc nhở sơ sài nhân thế : thân mình có xây đắp gì nên chữ Thọ thì định mệnh kia mới là dự thảo sẽ được chữ Tài cải cách theo luật bù trừ tác dụng .
( 1 ) Sau khi chiếm lại ngôi vị, việc làm trước nhất truyền lịnh cho thủ hạ lập thành một lá số có Mệnh Phá Quân Thìn Tuất để gắn tư cách bất nhân làm ô danh Vương Mẫn bằng tuổi Giáp Dần sanh ngày 27 tháng 1 giờ Tuất. Trường hợp Phá Quân ở Thìn Tuất dám thẳng thắn đối lập tư tưởng công khai minh bạch nghênh địch không còn úp mở là trường hợp nguy hại cho đế quyền nên phải đặt ngay câu phú ( Trai bất nhẫn Phá Quân Thìn Tuất ) để lấp dư âm bình phê tủy theo cục diện cho những ai nhẹ dạ cứ tin theo không cần suy tính trúng trật .
( Tử vi nghiệm lý toàn thư – tác giả Thiên Lương )
(Dẫn theo trang cohoc.vn)
Source: https://quykiem3d.com
Category : Tử Vi Tuổi
